我修過薩提爾家族治療兩年的專業課程，但只有從海寧格的家族排列影音介紹、書籍和他學生開的課中對家族排列略知一二，可說是非常表淺。這次寶茶公司共開了自我關係、家庭伴侶關係、健康疾病動力三門共6天的課，每天都是80或90人爆滿，在時間安排上，我原選了自我關係和家庭伴侶關係，但自我關係沒報上，可見三種課程當中，家庭伴侶關係是相對沒這麼熱門?(當然還是坐滿八九十人的)
一個主題12小的課程，沒有講義，沒有ppt檔等視聽教材，就現場徵求個案，老師當場做示範治療。正式排列約一兩小時，小問題則幾分鐘回應或能量處理。我對Victor老師和許瑞云醫師的智慧與能力都非常佩服，趁著還有記憶，整理所學做個紀錄。
筆記心得之一
(一)尊卑有序、陰陽有異
原來學員自己隨選擺在四周繞一圈的椅子坐下，老師的第一個指令是請求大家分男女在老師兩邊按照出生年齡，長先幼後，依序而坐。
也就是年紀最長的男性與女性分別在老師的右邊(男)、左邊(女)，於是年紀輕的就會離老師最遠。但因為眾人視圍圈而坐，女學員又比男學員多出許多，所以女性繞了超過大半圈，最年輕的也接近老師坐了。
老師說:在能量場上，陽性是支持陰性的。這句話應有其學問在，可惜我還沒理解更多。
(二)有看沒有到
在能量場上，夫妻或親子並沒有被看到，這是說雖然眼睛看到，有看沒有到。可不是嗎?好多老公看不到太太剛換的髮型；太太看不到先生的駝背；孩子鬧覺，父母以為他搗蛋------。如果我們都像戀愛情人般的彼此在乎，敏銳的覺察對方行為背後的感受?
(三)罪惡感與歸屬感
罪惡感與道德無關，是歸屬感被威脅到時就會覺得有罪惡感。
如外遇會影響夫妻的歸屬感，就引發罪惡感。
罪惡感是內在的感受，不是外在社會的準則。
罪惡感和道德切割，卻和歸屬感連結，對我是一個全新的觀念建立，簡直就是把我既有的認知打掉重建。但我深深折服這個見解，因為確實道德規範不了沒有道德感的人，再說了，道德的準則在哪裡?每個人心中的尺可能都不同。而歸屬感是一種感受，放諸天下都適用。自殺炸彈客沒跟著做我們認為的恐攻，可能會因沒歸屬感而內疚?所以當我們做的大部分行為都被我們所屬生活圈的人接納時，我們有歸屬感，自然沒有罪惡感的問題。如果我們做的行為影響了歸屬的感受，如穿著時尚講究的人坐在一群簡樸的農婦圈中，就可能興起愧疚感。
於是家庭中每個人都在飯前排隊洗手，其中之一雖然確定自己的手是乾淨的，但當大家在進行排隊時，媽媽又多看了一眼這個半小時前才洗手並保持乾淨的人，他會不會因現在沒有跟著洗手而影響了歸屬感而覺得愧疚呢?那又何況哥哥姊姊都名列前茅，弟弟不愛念書愛打球，和家人不一樣的行為會影響歸屬感而升起愧疚感嗎?
父母的課題:讓孩子有他獨力不同的特質，並對家庭有歸屬感?
(四)首要自由
人類首要的自由是免於其他人對我們的期待或意圖。
在教育上，有另一種說法是讓孩子知道父母對他們清楚的期待?
這個拿捏確實是門學問，我不會否定孩子知道父母對他們的期待後，自己就產生努力動機的價值。但確實，只為了滿足他人期待的人生是不自由甚至痛苦的，但很難論斷對錯。
我的父母在對我和我妹妹在教養期待上有很大的差異，對我，他們期待很高，功課要好、品行要端正、待人接物要得體-----，以課業標準來說，前三名以外就要被責打；而我妹妹老考最後一名、對他們說話沒大沒小、從不需負責家中大小事----，基本上他們對妹妹毫無期待，所以我妹妹從小到大雖然表現不好，卻始終自我感覺良好。而我因為被嚴格要求出來的優異表現，所以也是自我感覺良好。但我非常知道我必須辛勤付出才會得讚賞。也因辛勤付出，我培養了很好的能力。
父母的課題:讓孩子長出對自己的期待，為自己的目標辛勤付出?
(五)對父母禮敬，對先人禮敬
在兩天約10個大小不同個案的能量療癒過程，老師一貫的做法之一就是要求禮敬:
禮敬父母、祖父母、祖先，或夫妻互相禮敬。
延續前述自由的議題，有看到代表孩子的不想對父母的代表者禮敬，那是因為心裡怕對父母禮敬後就失去了自由。
可不是!太多父母掌控，不肯交出屬於孩子蛋蛋(睪丸，象徵身體的主控權)。可怕的被掌控不好的經驗，遺毒無法消逝，所以即使孩子已長大成人，卻情願與父母劍拔弩張，因為怕柔順了，父母反又來要控制自己了。
我曾經處理一個兒子對母親的家暴，他雖然沒有對母親做身體傷害，但惡言惡語外，還摔門砸家具。這其實是一個高知識分子並有節有度的孝順兒子，但很長的一段時間，他對母親的態度都是如此強暴，他告訴我:他的母親就是要用這種態度才走得通。我知道他的母親確實是非常掌控又強勢的女人，可悲的是，雖然母親在成年的兒子用激烈的方法和他互動後，確實對兒子媳婦放手許多。但以暴制暴當然不會解決問題，結果是母親心寒，兒子心涼。
父母的迫切課題:交出掌控權，讓孩子有真正的自由，自己從錯誤中學習?
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